امسال جشن میلاد پیامبر اکرم- صلّی الله‌ علیه‌ وسلّم- باشکوه‌تر از سالهای قبل، امروز در هشجین، برگزار شد. 

به‌ گزارش خبرنگار اصلاح‌وب، جشن مولود پیامبر اکرم - صلّی الله‌ علیه‌ وسلّم- با حضور مردم، مسؤولان، ائمه‌ی جمعه و جماعات شهرستان خلخال و کوثر در مسجد جامع شیخ محمد قریش شهر هشجین برگزار شد.

در این مراسم استاد ایوب بخشی از علمای بنام اهل سنّت منطقه‌ در دو بخش به تفصیل سخن گفت. بخش اول را با تفسیر آیه‌ی ۵۷ سوره‌ی یونس «يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَتْكُم مَّوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَشِفَاءٌ لِّمَا فِي الصُّدُورِ وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ»؛ ای همه‌ی انسانهایی که در جنس انسانیت مشترک هستید از جانب خداوند خالق و فرمانروا و فریادرس شما موعظه و مسؤولیت و نامه‌ای آمده محتوای حقیقی و مخاطب این آیه قلوب بشریت است، اگر قلبهای بشریت اصلاح شود و درست شفا یابد دیگر چیز‌ها اصلاح خواهد شد. بزرگ‌ترین مشکل بشریت در تمام زمان‌ها مشکل قلبی است و دشمن انسان‌ها در با دو ابزار به پیکار و به میدان آمده است. برای عقل انسان و خرد او که وسیله‌ی انتخاب و گزینش است با ایجاد شبهات، او را آلوده کند تا انسان درست و با فایده فکر نکند.

وی افزود: ابزار دوم برای فاسد کردن قلب انسان است. دشمن با انواع شهوات وارد میدان شده است. اما قرآن برای تمام انسان‌ها برای پاک کردن انواع مرض‌ها شفاست. اگر قلب پاک و اصلاح نشود زمینه برای رشد هدایت نباشد، امکان رشد و هدایت نیست، درنتیجه این قرآن برای شفای قلب‌ها آمده است. قرآن اول شفا می‌دهد؛ اول بینش‌ها را با منطق و اثبات وجود خدا به وسیله‌ی آیات آفاقی و انفسی درست می‌کند. سپس درباب توحید بحث می‌شود. 

وی تأکید کرد: پیامبر اکرم در طول ۱۳ سال برای اصلاح بینش‌ها تلاش کردند. اما ۱۰ سال برای احکام کار کردند. در طول سیزده سال با دقیق‌ترین و شفاف‌ترین آیات به اصلاح پرداخته است.  ۱۳سال مدام با آیات برای اثبات و شناساندن ظرفیت‌های انسانی و استعداد‌ها و خالق انسان‌ها، شناخت در رابطه با نظام آفرینش و خود و جهان‌بینی پرداخته است. بلی می‌بینیم بعد از اصلاح به هدایت پرداخته است. حالا انسان در مقابل خدا، خود و جهان هستی و همنوعان چه مسؤولیتی دارد. بعد از ایجاد شناخت موضع گیری مطرح می‌شود. 

استاد بخشی در ادامه‌ گفت: رسول خدا با اخلاق نیکوی خود برای هدایت بشریت و عزتمند کردن بشریت آمده است:« وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ ﴿فصلت: ٣٤﴾» آن کس که برای هدایت حرکت می‌کند باید به وجه احسن حرکت کند یعنی آنطور که مردم با او برخورد می‌کنند تلاشش بر آن باشد که بهتر از او با آن‌ها برخورد کند. 

حقوق اهل سنّت ایران

قسمت دوم سخنان استاد بخشی مربوط به حقوق اهل سنّت و شناختن تفاوتهای فقهی همدیگر است که در ادامه گفت: «بیاید راحت با همدیگر زندگی کنیم، راحت عبادت کنیم، روابط حسنه با همدیگر داشته باشیم. اگر انسان چیزی را نشناسد با او دشمن می‌شود. من یقین دارم اگر دنیا نسبت به اسلام بدبین است اسلام را نمی‌شناسد اگر به خدا و پیامبر بدبین است خدا و پیامبر را نمی‌شناسد، همانطور که پیامبر فرمود: «اللَّهُمَّ اهْدِ قَوْمِي فَإِنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ» یکی از نویسندگان مسیحی می‌گوید: ای مسیحی‌ها! ‌ای دشمنان اسلام! که داد می‌زنید اسلام با شمشیر آمده است، مگر پیامبر۱۳سال بدون شمشیر زحمت نکشیدند و آرام به دعوت خود نپرداختند. اسلام با منطق و با عقل‌ها « فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ و لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ» آمده است این دین با فکر و منطق آمده است. خداوند بنده و انسان احمق و جاهل نمی‌خواهد. خیلی مسائل هست که باید با آن‌ها آشنا شویم و حقیقت‌ها را بشناسیم. 

وی درباره‌ی رد افترای ناصبی‌بودن اهل سنّت افزود: بعضی، ما را از دید ناصبی‌ها می‌شناسند. برادران عزیز ما ناصبی نیستیم. ناصبی‌ها نسبت به اهل بیت پیامبر خیلی بی‌ادب بودند، ولی ما اهل سنّتیم. اهل سنّت نسبت به خاندان پیامبر از اصحاب هم بیشتر حساس هستند. اینهمه اسم از اهل بیت، برای اهل سنّت هست ازجمله: فاطمه، حسن، حسین، مهدی و... این‌ها برای چیست؟ انسان نیازمند تعامل و احترام متقابل هست. اهل سنّت برای تشیع مفهوم نشده و برعکس. من امین این قرآن و سنّت هستم راحت بگویم لازم است اختلافات فقهی همدیگر را بشناسیم؛ مثلاً اگر در مدرسه‌های ما، اهل سنّت پاهای خود را می‌شویند، چرا ایجاد اختلاف کرده است؟ در مورد قضیه‌ی عاشورا، ما همه‌، متفق هستیم که آن حادثه هر کس را ناراحت نکند و از شنیدن آن حادثه ناراحت نباشد، مسلمان نیست. اما برای عزاداری و مجالس عزای اهل سنّت آداب خاص خود را دارد. ما برای مجلس عزاداری سه نوع صبر داریم: صبر قلبی، صبر زبانی و صبر اعضاء و جوارح. ما باید قلباً متألم شویم، ولی باید آرام باشیم. در صبر زبانی مالک زبان خود بوده‌ و آرام و شکیبا باشیم. در صبر اعضا، نباید به سر و صورت خود بزنیم. ما باید مسائل همدیگر را بشناسیم. آداب اهل سنّت این است؛ نگوییم که اهل سنّت در مراسم ما شرکت نمی‌کند، اینطور نیست. هر کس بر اهل بیت احترام قائل نباشد از امت نیست. 

همچنین استاد بخشی در ادامه عنوان کرد: عزت اسلامی در گرو رعایت عزت همه‌ است. برای همدیگر کرامت و احترام قائل شویم. ما هیچ طمعی نداریم و هر توقعی که داریم از دولت خود و ملت خود داریم. هیچکس دلسوز‌تر از دولت و ملت و مردم خود ما بر ما نیست. به هیچ رسانه‌ای غیر از رسانه‌های خود نگاه نکردیم و اعتقادی هم نداریم. اما ما انتظاراتی هم داریم. اگر اهل سنّت همانند اهل تشیع در مناصب مدیریتی بکار گرفته شوند، چه‌ بسا دلسوز‌تر از اهل تشیع هستند. برای اینکه به‌ جد اعتقاد دارند که‌ دروغ و خیانت از اخلاق مؤمنان نیستند. 

استاد بخشی درباره‌ی کتب دینی ویژه‌ی اهل سنّت در مدارس افزود: برادران آموزش و پرورشی! کتابهای دینی اهل سنّت بر‌ای مناطق اهل سنّت‌نشین تألیف شده است و تدریس می‌شود، من این کتاب‌ها را دیده‌ام، هرچند محتوایی ندارند، ولی این حق اهل سنّت منطقه است که این کتاب‌ها را داشته باشد و دانش‌آموزان خوشحال می‌شوند و احساس بومی بودن و هویت خواهند کرد.

 این عالم اهل سنّت افزود: فضا واقعاً فضای مبارکی است انتظار دارم برادران پیگیری کنند باید بقیه مسائل را شفاف با هم صحبت کنیم. اهل سنّت با سربلندی در صحنه بوده‌اند و هرگز فتنه‌گر نشدند، در صندوق‌های رأی حاضر بودند و پایبند مسائل شرعی و قوانین جمهوری اسلامی ایران‌اند، اگر قوانین اجرا شود دیگران و بیگانگان هم نمی‌توانند سنگ‌اندازی کنند. 

استاد بخشی درباره‌ی رعایت حقوق اهل سنّت گفت: «اگر حقوق اهل سنّت رعایت شود خیلی از دل‌ها به دست خواهند آمد و خیلی خوش‌بینی‌ها ایجاد خواهد شد. احساس هویت و برادری و با هم بودن خواهند کرد. حقوق اهل سنّت در قانون اساسی خوب بحث شده است و انتظار داریم، آن حقوق رعایت شوند و بیشتر از آن‌را هم نمی‌خواهیم.» 

گفتنی است در این جشن فرماندار، امام جمعه خلخال و کوثر، نیروهای انتظامی و دیگر دستگاهای دولتی در کنار مردمان شریف شیعه و سنی حضور داشتند. برنامه با تلاوت آیات قرآن کریم سپس با خیر مقدم گویی امام جمعه اهل سنّت هشجین، استاد حکمت رمضانی آغاز شد و با سخنرانی آقای عبداللهی امام جمعه‌ی شهرستان کوثر ادامه یافت: وی ابتدا ولادت رسول اکرم - صلّی الله‌ علیه‌ وسلّم- و امام صادق (رض) را تبریک گفته و در ادامه در خصوص وحدت صحبت کرده و گفت: پیامبر اکرم موجب وحدت بین شیعه و سنی است و کتاب قرآن منشور زندگی مسلمانان است. 

وی افزود: دین اسلام دین فطرت و عقلانیت است دیر‌تر از یهود و مسیحیت آمده با این حال یک سوم جمعیت دنیا مسلمان است و گرویدن به اسلام در کشورهای غربی ادامه دارد و این است که دشمنان اسلام از اسلام می‌ترسند و به همین خاطر است که دنبال تفرقه و فتنه‌افکنی بین مسلمانان و کشورهای اسلامی هستند، اما بدانند که هفته‌ی وحدت تمامی زحمت‌های آنان را به هدر خواهد داد. وی در ادامه افزود: افراط و تفریط در جهان اسلام جایی ندارد و مقدسات اهل سنّت نباید تخریب شود این نظر رهبر انقلاب نیز هست. تندروی و توهین به مقدسات همدیگر اشتباه است. 

این مجلس باصفا با مولود خوانی محلی، تواشیح و پذیرایی از میهمانان به پایان رسید.